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北京王财贵早教中心春季招生简章

读经中心2019-07-01 10:56:14


北京王财贵早教中心春季招生简章 


引言:


儿童,正是知识能力未开,而淳良生命尚在的大好时机,所以正是给他智慧教养最好的时机。
    

吾人提倡儿童读经,即是要在顺应人生一生的发展,把握其可能的时机,做最恰当的学习安排,达到最高的成效。所谓最高的成效,不是现实上达到什么固定目标,乃只是要人人不浪费他的时机,不辜负他的生命而已。
    

吾人所推广的「儿童读经」理念,包含三个重点:从教材方面说,就是读「

最有价值的书」;从教法方面说,就是「先求熟读,不急求懂」;从教学对象说,则以儿童为主。这样的「教材」是重要而现成的,这样的「教法」是简单而有效的,又正好配合儿童的心灵发展而「施教」。
    

儿童读经的教育方法,是相当合乎人性且顺乎自然的教育法,尤其在语文教育方面,更是简便而高效。古时的中国和西方不约而同地都采取了这样的教育方法,培养出许多人才,只要对中西的教育传统略作回顾,即可证明。

——全球儿童读经教育首倡者 王财贵教授



(读经教育引言)

园所介绍:

北京王财贵早教中心(北京文礼经典幼儿园)隶属于王财贵读经推广中心,为“实现教育的理想,落实理想的教育”,以“开发人性,培养人才”为根本宗旨,秉承台中教育大学王财贵教授“及早、老实、大量、幸福读经”的基本教育理念,努力成就一家拥有优秀教师团队的高品质读经幼儿园。




报名说明


招生对象:2.5-6岁幼儿

入园准备:入园体检表(海淀区妇幼保健院)

入园时间:随时

报名电话:13520805460 徐老师

园所地址:北京市海淀区西二旗领秀新硅谷C区19号楼102

 

优惠活动:


2018.2.9  日前报名且缴费成功的幼儿,赠送免费体验一个月

2018.2.28 日前报名且缴费成功的幼儿,赠送免费体验10天

凡在园家长介绍,且在2018.2.28日前缴费入园的,即可赠送夏令营半个月(或孩子毕业后回来读或赠送给亲朋家的孩子)

 

报名条件:父母需完整看完王财贵教授《一场演讲,百年震撼》《读经教育的全程规划》《千年之约》(见链接),且认同本园的教育理念,秉着求学的态度,成就孩子的幸福人生。


课程介绍:

 


(幼儿园中英文课程读诵)


读他千遍也不厌,读他的感觉像春天!三年10万字中文经典诵读百遍以上; 幼儿从小读纯正的英文经典,不仅英语口语像出生在英国、美国一样纯正;更重要的是吸收了高度的西方文化,三年诵读英文经典约三万字,200遍以上。



(幼儿园识字、音乐、美术等课程)


闪卡识字:

三年,每天10分钟,轻松掌握小学六年的识字量,识字多了,就喜欢阅读,阅读多了,自然下笔千言;


音乐读经:

零岁到三岁人的听觉神经发展百分之六十到八十,所以三岁之内要听尽世界有名的音乐(流传千古的古典音乐),只要听一遍两遍终生不忘,深入到他心灵的深处。因为儿童的吸收能力是最好的,越小的时候,越是全盘吸收,像海绵一样的吸收,全部堆存在他生命的深处,将来慢慢地发酵,就好像种子种下去一样,将来慢慢生根发芽开花结果,现在你当然看不到,种子我们怎么能看得到它的成效呢?但是你不播下这个好种子,他就播下坏种子。“三岁定一生” 中国人的老话,西方人现在也这样讲。


美术读经:

让一个孩子三岁之内看尽世界名画,世界有名的风景,世界有名的建筑,只要图片就可以了,只要一幅名画看过三次终生不忘,这叫作眼睛明亮,耳聪加上目明就叫作聪明。这个孩子一辈子的学习就比别人轻松愉快,不费吹灰之力。我们人才的基础就奠定了。



体育及户外活动


生活照片



结尾:

北京王财贵早教中心欢迎真正关心、思考孩子教育的家长加入!


招生咨询电话:13520805460 徐老师

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王财贵教授教育理念摘录:


1、教育是按照“人性开发人性”的工程

2、有的教育方法是很简单的,只不过是“顺乎自然,合乎人性”。

3、所以幼儿所学的东西,都影响他一辈子,好像深入到骨髓一样,一辈子洗刷不掉,好的东西,就有好的背景。

4、读智慧的书,不可以求甚解。要去琢磨,要去体贴,要去领悟,要从一个若有若无的心情当中,无为而不为,在那个心灵当中好像你与经典融合在一起。

5、我们的家庭常常认为:“小孩子懂什么!”小孩当然不懂,但是人生只有懂才行吗?你现在不学将来一辈子不懂啊,现在学了每一年都有他的懂乃至于懂一辈子啊。
6、读经有可能让孩子成为大才,但读经的目的不是为了孩子成为大才,而是让孩子的生命更加清澈,让孩子将来有更多的选择,按照自己喜欢的方式生活,这是一种幸福的能力。穷则独善其身,达则兼济天下,是让孩子通过读经有这样的心量和能力。不读经,很难有这样的魄力。就像盖楼,我们读经可以打下100层楼的基础,在这个基础上可以盖2层也可以盖100层,孩子可以自由选择。但是不读经,你就没有这个基础。而且不读经,你的思考力,判断力,理解力就没有高度和宽度。所以就只能照着学校里的数理化和世俗的这些价值观走,走得很迷茫、很艰辛。

7、我们就运用“读经”来提升孩子最高的聪明。眼睛看、耳朵听、嘴巴念,这样在脑神经发展的时候就给他最高度的聪明的训练。所以读经使人聪明。读经不是一切,但是读经涵盖一切。

8、什么叫经典?只不过就是人类智慧的结晶,智慧的记录。凡是智慧的记录,用刚才的方式说,就是人心人性天心天性的记录。

9\只要一个人把任何一本经典读一百遍,他必能从经典中提升其为学的能力,必定能从经典中领悟其为人处世之道,必定能变化其气质,开阔其胸襟,启发其智慧,并且这一百遍经典必将影响其一生!

10、这些经典著作让他耳濡目染之后,他不会变成一个小里小气的一个顽固分子。这些经典著作本身就是一个开放性的、一个高远的理想,一个开阔的胸怀!

你要涵养你的性情,你要增长你的智慧,你要提升你的眼界,你要增进你的道德勇气,都必须靠这些永恒的著作来启发你!

11、(经典所讲述的)乃是普遍的人性都是如此,这样子叫作“千古之作”,这样子叫作“永垂不朽”。没有任何的政治势力,没有任何的经济势力,可以使那些东西永垂不朽。只有人性,人性不在杜甫那里,不在孔子那里,在我们自己这里,这叫作“经典”。

12、你只要教五分钟就影响他一辈子,你只要教几句话就让他一辈子受用。 我们所要教给孩子的一定要教他有用的东西,而且这个有用一定是高度有用,而这个高度有用是一辈子有用,取之不尽,用之不竭。

13、人的生命的长进才是最大的幸福。

14、不要把生命只看做像动物一样,只喜欢玩耍,嬉闹。一个生命也喜欢安静、稳重;他也喜欢光明、高尚。你如果不给孩子这个机会,他就永远不会知道生命中会有光明、高尚。

15、记忆如果真是死的,但只要人的生命是活的,记忆下去的东西,自然会有来自天地宇宙人性的力量天天在运作,终有一天,它活出来给你看。

16、文化是属于一种熏陶,它是属于一种潜移默化。它不是当下要理解,更不是当下要运用,它是要放在一个人的心灵当中,在他有生之年,慢慢地去开发,慢慢地去体悟。

17、现在整个世界兴起了所谓的中国热,大家也都知道,不仅是中国人知道,二十一世纪是中国人的世纪。我们除了各方面强大之外,我们的心灵也要成长,我们的文化也要再度地放光芒,我们除了让人畏惧之外,我们要让人尊敬,我们要让人喜爱,我们的下一代要有宽阔的心胸,要有悲天悯人的情怀,从哪里做起?从文化的教养做起。

18、于此忧患与希望并陈之时代, 吾人秉持孔颜理想,立志成就一番永恒志业, 期待终有一批“己立立人,己达达人”,“穷则独善其身,达则兼善天下”之时代大才出现, 承继东西方数千年智慧, 重铸新一代人类文明, 庶几中华民族可以俯仰天地而无愧。

19、人生在世,除了活着之外,还要活得有意义,有价值,有尊严!除了让我们的肉体生长以外,你必须增加自己的生命的内涵,必须从内在开发出人的价值。

20、有人说做个君子会被人欺负,我就这样子比喻,这里有一瓶水,你滴下一滴墨汁,这瓶水就不能喝了,如果是一个池塘,你滴一滴墨汁下去,好像没有什么妨碍,如果是一个大海,就是用一车的墨水倒下去,也不会对它有任何影响。

21、所谓君子务本,本立而道生,这个道是所有的三百六十行,你有本,自然接触到哪一行,你就能够对哪一个行有所贡献,这样子我们就不怕他的命运如何,因为他所到之处,他必定能够逢凶化吉,他必定能够创造他的命运。这样子我们就可以很安慰地说,我们把教育做好了。

22、通过年少时的大量读经和圣贤智慧熏染,成就一辈子为人为学的基础,将来无论从事何行何业,都能够以德为本,有远见,有胸襟,有智慧,成为一个有守有为的君子,达则兼善天下,穷则独善其身。

23、如何了解儿童学习的特色,把握人生成长最快速、影响最重大的时机,开发幼儿之潜在智慧,不仅提升其一生的学习意愿,更重要的是还要涵养其一生的品格根基、奠定其一生的优雅心灵。让人人成为心地善良、才华洋溢的国民,此乃幼儿教育工作者应有的远见与职责。

24、环顾今日青年学子素质低落、心智茫然,不但没有主动学习之意愿,且普遍缺乏生命之内涵。常见无格调、无思绪、无目标、无礼法,更无承受挫折的能力之国民,造成家庭及社会之严重问题。此种现象,其实都在幼儿期已然种下远因,而不易调理了。

25、喜欢玩是天性,孩子喜欢静下来学习,也是天性。但,「玩」的欲望,在人性之浅处,所以很容易激动起来,但如果人生只表现这一层,则近于动物。而「静」下来学习的愿望是在人类心性的深处,所以需要开发才可以出现。可见教育工作之重点,不在助长他的顽心,乃是在启发他的静性。

26、用超越的自己引导现实的自己,而且是自愿如此——他将一辈子去克服自己现实的限制。能够克服这种种限制的人就是所谓的「内圣」。当他发现世上的光明,往往被不安、污染和拙劣所覆盖,他对世界人间将产生一种深刻的同情心,他就想用光明来改变这种不安、污染与拙劣,这种事业叫「外王」。

27、现实上的人,是真有一些毛病的,如怠惰懒散、自私自利、浮躁贪顽,但这些毛病都是外表的,都是在现实中蒙上的一层阴影而已。在这阴影之内,人还有他超越的、深刻的、内在的、本质性的能力!这才是真正的天性,人有如是光明的超越的天性!


链接:视频《一场演讲 百年震撼》、视频《读经教育的全程规划视频《千年之约视频《文礼经典幼儿园宣传片


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